第111章（第4页）

　　我想让你做我的剑鞘。

　　越女低头看了眼宝剑，茫然地抬起头，目光有些呆滞。

　　她以为她受到的屈辱足够多，今日受到的屈辱已超标。

　　她还是太过乐观……

　　你还未羞辱够乎。

　　越女知道自己生的美，但她不觉得自己有那么美——能让毫不犹豫斩绿儿的嬴成蟜，放弃刺杀之仇的美。

　　她认定嬴成蟜还是在羞辱她。

　　作践了她的精神后，还要作践她的身体。

　　她现在看嬴成蟜的眼神不再满是仇恨，而是仇恨和恐惧各半。

　　她出师后，有剑在手，便再没有恐惧过什么，没有什么是她的剑斩不断的。

　　而拿住了她软肋的嬴成蟜，她的剑，不能斩。

　　越王勾践卧薪尝胆，以奴隶之身复国灭吴，将越国打造为春秋霸主，成为一桩美谈。他的事迹会流传千年，万年，只要这片土地上的人不绝，他就将一直是为人赞颂的对象。

　　没有多少人记得，那些命运悲惨，被她们的王当做激励，被肆意玩弄的越女们。后世最多会记住一个西施，而不会记得，有一座山，叫做越女山，那里夜间常年哭音不断，我记得。

　　越女呼吸急促，眼神却柔和许多，低下头不去看嬴成蟜。

　　嬴成蟜所说的越女山，正是她受越女剑传承之地。

　　你想说什么。

　　越王勾践入吴，做夫差奴隶。是因为他之前判断失误不听大臣意见，是咎由自取。他卧薪尝胆，行美人计，要越女西施入吴给夫差吹耳边风。

　　他自己的王妃雅鱼，于吴国在晋国使者膝下承欢，他忍了。我怀疑这时候的勾践就已经心性扭曲，一个正常人，一个王，怎么能发明出卒妻这种制度。

　　春秋时期，越王勾践自吴归越。

　　为振奋军心，越王勾践推行了一个十分实用但是极其缺德的政策——卒妻体制。

　　这个体制指的是越国会将失去丈夫的女性送到一座山上。

　　凡是越国士兵，只要有欲望，就可以去那座山上对这些女人肆意发泄。

　　因为这个体制的进行，越国只要当了寡妇就会成为泄欲工具，所以越国那时候寡妇就算倒贴钱也会改嫁，越国一时没了寡妇。

　　没有寡妇，按理说这座山上就不该再有女人，但实际不是如此，这座山上女人数目一直在不断增多。

　　嬴成蟜看过当代早已失传的越国史书，上面清晰记载。

　　越王勾践在越国没有寡妇的情况下，暗地里将抓捕范围由寡妇扩展到了女人。

　　只要是个女人，就可能会被抓到山上做军妓，一国之君带头开始人口绑架。

　　这一体制实施，以牺牲了越女为代价，让随时可能身死的越兵解决了生理问题，确实让越国军力提升了上去，一时战无不胜。

　　但后遗症也极为明显。